Dans le sillage du renouveau des études sur le « thermalisme », ce numéro d’Histoire, médecine et santé revient sur l’usage thérapeutique des eaux minérales dans l’Europe moderne. À partir d’études de cas dans les espaces français, anglais et italien, les contributions éclairent la variété des enjeux de cette manière de soigner et de se soigner dont la longévité intrigue. Entre remède, régime et environnement, l'action de l’eau sur le corps et les maladies fait l’objet de discours et d’usages variés, informés par les contextes économiques, sociaux, culturels ou religieux. Les études rassemblées dans ce volume mettent en lumière une grande diversité d’acteurs : reines, évêques, médecins, baigneuses, inventeurs, apothicaires ou entrepreneurs. La variété des sources étudiées permet d’explorer les multiples facettes de l’expérience du traitement par les eaux, en insistant sur la dimension spatiale et matérielle qui, à l’époque moderne, reste relativement modeste.
In the wake of the revival of studies on the history of spas, the authors of this issue of Histoire, Médecine et Santé explore the therapeutic use of mineral waters in early modern and modern Europe. The contributions rely on case studies from France, England and Italy to shed light on a variety of issues in this intriguingly sustainable form of treatment. The action of water on the body and disease has generated a variety of discourses and uses at the intersection of remedy, diet and environment, invariably informed by economic, social, cultural or religious contexts. The articles of this volume highlight a wide range of agents in water medicine: queens, bishops, doctors, bathers, inventors, apothecaries and entrepreneurs. The variety of sources under study present a wide range of experience of water treatments, with an emphasis on the spatial and material dimension which, in the modern era, remains relatively modest.
Tras la renovación de los estudios sobre el “termalismo”, este número de Histoire, Médecine et Santé vuelve la mirada sobre el uso terapéutico de las aguas minerales en la Europa moderna. A partir de estudios de casos de Francia, Inglaterra e Italia, las contribuciones arrojan luz sobre la diversidad de asuntos en juego en esta forma de tratar a las personas y de tratarse a sí mismas, cuya durabilidad intriga. Entre remedio, régimen y ambiente, la acción del agua sobre el cuerpo y la enfermedad es objeto de una variedad de discursos y usos, informados por contextos económicos, sociales, culturales o religiosos. Los estudios de este volumen ponen de relieve un amplio abanico de protagonistas: reinas, obispos, médicos, bañistas, inventores, boticarios y empresarios. La variedad de las fuentes estudiadas permite explorar las múltiples facetas de la experiencia del tratamiento a través del agua, haciendo hincapié en la dimensión espacial y material que, respecto a la Edad Moderna, sigue siendo relativamente modesta.
Depuis les années 1990, de nombreux travaux se sont consacrés à la masculinité et à la virilité au sein de l’histoire du genre. Ces recherches ont permis de défaire un clivage faisant de l’histoire des femmes le seul objet possible des études de genre et d’en enrichir les interprétations. Elles mettent également en perspective la nécessité de considérer l’agency des femmes et de problématiser une approche les présentant comme des figures passives d’une histoire essentiellement masculine. L’histoire du genre a permis, de surcroît, de souligner que les hommes sont aussi des objets d’une pensée dichotomique du masculin versus féminin qui les assigne constamment à une définition normée de la masculinité et de la virilité.
En contraste avec l’importante littérature concernant la folie des femmes, les folies masculines restent un pan de recherche encore peu exploré par l’historiographie. Nous souhaitons que ce numéro questionne l’intersection des rapports sociaux pour dévoiler l’imbrication entre pouvoirs, savoirs et pratiques de santé. À partir des masculinités, il s’agit bien de problématiser le rôle de la médecine dans la construction d’un savoir et des pratiques sur l’aliénation masculine.
Since the 1990s, many works have been devoted to masculinity and virility within the history of gender. This research has made it possible to break down a divide that made women's history the only possible object of gender studies and to enrich its interpretations. They also put into perspective the need to consider the agency of women and to problematize an approach that presents them as passive figures in an essentially masculine history. The history of gender has also made it possible to emphasize that men are also objects of a dichotomous thinking of masculine versus feminine that constantly assigns them to a standardized definition of masculinity and virility.
In contrast to the important literature on women's madness, men's madness remain an area of research that is still little explored by historiography. We hope that this issue will question the intersection of social relations in order to reveal the interweaving of power, knowledge and health practices. From the masculinities, we want to problematize the role of medicine in the construction of knowledge and practices on male alienation.
Desde los años noventa, se han dedicado numerosos trabajos a la masculinidad y la virilidad dentro de la historia del género. Estas investigaciones han permitido romper una división que hacía de la historia de las mujeres el único objeto posible de los estudios de género y enriquecer sus interpretaciones. También pone en perspectiva la necesidad de considerar la agency delas mujeres y de problematizar un enfoque que las presenta como figuras pasivas en una historia esencialmente masculina. Por otra parte, la historia del género ha permitido poner de relieve que los hombres también son objeto de un pensamiento dicotómico de lo masculino versus lofemenino que los adscribe constantemente a una definición estandarizada de masculinidad y virilidad.
En contraste con la importante literatura sobre la locura de las mujeres, las locuras de los hombres siguen siendo un área de investigación todavía poco explorada por la historiografía. Esperamos que este número cuestione la intersección de las relaciones sociales para revelar el entrecruzamiento de poder, conocimiento y prácticas sanitarias. A partir de las masculinidades, el objetivo es problematizar el papel de la medicina en la construcción de saberes y prácticas sobre la alienación masculina.
De nos jours, le paradigme du grand nombre (big data) entraîne un renouvellement des représentations médicales du corps (qui se voit fragmenté en autant de données comparables et agençables à merci) et de la relation thérapeutique. L’avènement de la médecine dite personnalisée, de l’intelligence artificielle et de ses dispositifs algorithmiques s’accompagne effectivement de nouveaux imaginaires et rhétoriques soignantes. Ces dernières s’appliquent à déployer un discours prophétique sur les découvertes scientifiques à venir, sur la capacité des sciences à repousser les maladies et même la mort, à renforcer et normaliser les corps ; l’idée d’une médecine toute puissante, en somme. La « vérité » des corps et la résolution de leurs troubles ne se trouveraient que dans ce qui est pensé comme une double objectivation : traitement de données quantitativement nombreuses et réalisation de l’exercice par une machine non douée d’affects.
Ce numéro revient sur ces rhétoriques médicales, de saisir ces promesses intellectuelles et techniques dans le temps long, en les articulant aux relations thérapeutiques qu’elles induisent. En investissant d’une part les imaginaires soignants, et d’autre part la place des individus souffrants, nous souhaitons enquêter sur les césures que génère l’émergence des données médicales en grand nombre, comme sur les très fortes permanences, jusqu’aux discours contemporains, de l’idée d’un « progrès » nécessairement obtenu par une mise à distance, de plus en plus importante, de la médiation humaine, pour saisir les corps et leurs pathologies.
Nowadays, the paradigm of large numbers (big data) is leading to a renewal of medical representations of the body (which is fragmented into so many comparable data that can be arranged at will) and of the therapeutic relationship. The advent of so-called personalised medicine, of artificial intelligence and its algorithmic devices is indeed accompanied by new imaginary and rhetorical approaches to care. The latter apply themselves to deploying a prophetic discourse on the scientific discoveries to come, on the capacity of science to repel diseases and even death, to reinforce and normalise bodies; the idea of an all-powerful medicine, in short. The 'truth' of bodies and the resolution of their disorders can only be found in what is thought of as a double objectification: the processing of quantitatively numerous data and the carrying out of the exercise by a machine that is not endowed with affects.
This issue revisits these medical rhetoric, to grasp these intellectual and technical promises in the long term, by articulating them to the therapeutic relationships they induce. By looking at the imaginary of care-givers on the one hand, and the place of suffering individuals on the other, we wish to investigate the gaps generated by the emergence of large amounts of medical data, as well as the strong persistence, right up to contemporary discourses, of the idea of a "progress" necessarily obtained by distancing human mediation to an increasing extent, in order to grasp the bodies and their pathologies.
En la actualidad, el paradigma de los grandes números (big data) está llevando a una renovación de las representaciones médicas del cuerpo (que se ve fragmentado en datos comparables y organizables a voluntad) y de la relación terapéutica. El advenimiento de la llamada medicina personalizada, de la inteligencia artificial y de sus dispositivos algorítmicos va, en efecto, acompañado de nuevos imaginarios y retóricas de los cuidados. Estas últimas se abocan a desplegar un discurso profético sobre los descubrimientos científicos venideros, sobre la capacidad de las ciencias para hacer retroceder a las enfermedades e incluso a la muerte, para reforzar y normalizar los cuerpos; la idea de una medicina todopoderosa, en definitiva. La “verdad” de los cuerpos y la resolución de sus trastornos solo podría encontrarse en lo que se piensa como una doble objetivación: el tratamiento de datos cuantitativamente numerosos y la realización del ejercicio por una máquina desprovista de afectos.
Este número revisa esta retórica médica, para captar estas promesas intelectuales y técnicas en una larga duración, articulándolas a las relaciones terapéuticas que inducen. Examinando por un lado los imaginarios del cuidado y, por otro, el lugar de los pacientes, queremos investigar las cesuras generadas por la aparición de los datos médicos en grandes cantidades, así como la fuerte persistencia, hasta los discursos contemporáneos, de la idea de un “progreso” que se obtiene necesariamente poniendo cada vez más a distancia la mediación humana para aprehender los cuerpos y sus patologías.
L’empathie, notion centrale dans les humanités médicales aujourd’hui, n’a pas d’équivalent exact aux XVIeet XVIIe siècles. Des notions voisines, comme celles de pitié et de compassion, sont convoquées pour désigner les sentiments suscités par la douleur de l’autre. Dans une perspective interdisciplinaire, les articles de ce dossier s’intéressent aux réactions à la douleur physique dans des corpus variés : médecine pratique, élaborations théoriques ou écritures du for privé. Leur point commun est d’adopter une méthode d’investigation fondée sur l’analyse du lexique et des choix énonciatifs. L’« autre » est dans ce dossier un malade soigné par un médecin, un étranger observé par un voyageur, le représentant d’une altérité sociale ou d’une altérité naturelle comme les enfants ou les animaux. L’enquête met en évidence la manière dont les sujets s’émancipent des normes comportementales supposées être caractéristiques de la période. Elle contribue, au-delà, à déplacer les repères chronologiques dans l’histoire des sensibilités qui, pour la douleur, débute ordinairement au XVIIe siècle.
Empathy, a central notion in the medical humanities today, has no exact equivalent in the 16th and 17th centuries. Related notions, such as pity and compassion, are used to designate the feelings aroused by the pain of others. From an interdisciplinary perspective, the articles in this dossier focus on reactions to physical pain in various bodies of work: practical medicine, theoretical elaborations or writings from the private sphere. What they have in common is that they adopt a method of investigation based on the analysis of lexicon and enunciative choices. The 'other' in this dossier is a patient treated by a doctor, a foreigner observed by a traveller, the representative of a social otherness or a natural otherness such as children or animals. The survey highlights the way in which the subjects emancipate themselves from the behavioural norms supposedly characteristic of the period. It also contributes to shifting the chronological reference points in the history of sensibilities which, for pain, usually begins in the 18th century.
La psychiatrie, qui s’est positionnée dès les années 1830 comme une médecine du corps social, doit-elle soigner ceux qui par principe n’en font pas partie – esclaves et colonisés ? Cette question est posée au tournant du xxe siècle dans le cadre de l’administration de nouveaux territoires à « civiliser » et celui des États post-esclavagistes, à une époque où les savoirs raciaux accompagnent plus que jamais le gouvernement des populations. En maints lieux de ces empires ou ex-empires, la pathologisation de la race rejoint alors la médicalisation de la folie, renforçant les catégories raciales mais aussi les modifiant, voire les déconstruisant. Dans un espace transnational où les savoirs médicaux circulent rapidement, les configurations politiques et les trajectoires singulières des médecins déterminent des articulations très diverses voire opposées entre savoirs psychiatriques et raciaux, que ce dossier cherche à éclairer depuis le Brésil, les États-Unis et les colonies françaises en Afrique dans la première moitié du xxe siècle.
Should psychiatry, which emerged in the 1830s as medicine for the social body, treat those who in principle were excluded from it - namely slaves and people under colonial rule? Such a question arose at the turn of the XXth century as regards the administration of new territories that had to be “civilized” and of former slave States, at a time when governing people was more than ever informed by racial knowledge. In many places, within those empires or former empires, pathologizing race amounted to medicalizing insanity, thereby exacerbating racial categories but also altering and even deconstructing them. In a transnational space with swift dissemination of medical knowledge, political configurations together with physicians’ particular trajectories determined very diverse and even conflicting articulations between psychiatric and racial knowledge, which is what this dossier tries to unravel from experiences in Brazil, the United States and the French colonies in Africa in the first half of the XXth century.
L'enquête comme forme savante légitime s'affirme au XIXe siècle, devenant, dans le domaine sanitaire et médical, le mode de connaissance par excellence. Ce numéro s’inscrit dans une démarche comparatiste, de la France du XIXe siècle à la Côte d'Ivoire des années 1980, en passant par Madagascar en 1933. Il s’intéresse tant à l’épistémologie qui sous-tend les enquêtes qu’à leur influence réelle sur la société, car produire des connaissances ne suffit pas toujours à les imposer comme base pour l’action publique. Ce numéro souligne la diversité des acteur·ices et des fonctions des enquêtes médicales, qui peuvent être outils d'oppression comme d'émancipation. La mise en perspective d’espaces et de périodes différents permet pourtant de mettre en lumière l’existence d’une grammaire commune à ces entreprises savantes néanmoins toujours situées. Ce numéro étudie l'avènement de l'enquête comme genre dont le prestige est instrumentalisé dans des débats savants ou politiques. Mode de connaissance, outil légitime d’administration de la preuve, l’enquête peut aussi être productrice d’ignorance : enquêteur·ses comme enquêté·es peuvent chercher à restreindre les possibilités de connaissance.
The inquiry asserted itself as a legitimate, scholarly form in the XIXth century so as to become the ideal mode of knowledge in the health and medical fields. This issue adopts a comparative approach ranging from XIXth century France to the 1980s Ivory Coast, through 1993 Madagascar. It focuses as much on the underlying epistemology of inquiries as on their actual impact on society, in so far as knowledge-based informationmay not always be enough for this literacy to be enforced as a basis for public action. This issue underlines the diversity of the players, whether men or women, and of the roles of Medieval inquiries which could be the tools of oppression or for emancipation as well. And yet, bringing into perspective different areas and eras allows to throw light on the existence of a common grammar in these scholarly though always located ventures. This issue examines the advent of the inquiry as a genre whose prestige has been exploited in scholarly or political debates. Being viewed as a mode of knowledge and a legitimate tool to collect evidence, the inquiry can also lead to ignorance, in so far as the investigating and the investigated men and / or women might try to restrain potential knowledge.
La investigación como forma académica legítima se impuso en el siglo XIX, convirtiéndose, en el ámbito sanitario y médico, en el modo de conocimiento por excelencia. Este número adopta un enfoque comparativo, desde la Francia del siglo XIX hasta la Costa de Marfil de los años 1980, pasando por Madagascar en 1933. Se centra tanto en la epistemología que subyace a las investigaciones como en su influencia real en la sociedad, ya que producir conocimiento no siempre es suficiente para imponerlo como base de la acción pública. Este número pone de manifiesto la diversidad de actores y funciones de las investigaciones médicas, que pueden ser herramientas de opresión como de emancipación. Poner en perspectiva diferentes espacios y épocas permite evidenciar la existencia de una gramática común en estas empresas académicas, que sin embargo están siempre situadas. Este número estudia el advenimiento de la investigación como género cuyo prestigio se instrumentaliza en los debates académicos o políticos. Como modo de conocimiento y herramienta legítima para la administración de la prueba, la investigación puede también producir ignorancia: tanto los investigadores como los investigados pueden tratar de restringir las posibilidades de conocimiento.
L’expert est aujourd’hui omniprésent : de la justice à l’université, de la santé publique à la politique internationale. Face à cette figure multiple aux profils variés, la question de son objectivité, de sa légitimité, de son statut et de son indépendance se pose, le terme étant utilisé pour des configurations loin d’être réductibles à un unique modèle et à une seule définition. Paradoxalement, la crise actuelle de l’expertise incite à questionner la manière dont les sociétés du passé ont fait appel à des figures d’autorité, reconnues pour leurs compétences, leur expérience, leur savoir ou savoir-faire. Centrée sur le monde médical antique et médiéval moins exploré par l’historiographie, l’approche permet, au-delà de situations politiques, sociales ou culturelles très différentes, de mettre en lumière des formes d’expertise. Par la diversité des dispositifs, des vocabulaires, des procédures ou encore des traces écrites, l’approche historique a valeur heuristique, si l’on ne cherche pas à assigner une origine ancienne à des pratiques ou des figures contemporaines mais si on les étudie dans leurs configurations propres.
The forensic expert witness is today a ubiquitous figure to be found in every field from justice to university, from public health to international policy. This multifaceted figure with varying profiles raises questions as regards objectivity, legitimacy, status and independence - the term being used for behavior patterns that cannot be reduced to a peculiar model and a single definition. Paradoxically, the current crisis in expert witness reports urges us to question the way in which former societies summoned authority figures recognized for their proficiency, experience, learning and know-how. Focusing on the medical world of Ancient and Medieval times that have been less explored through historiography, our approach allows to highlight some forms of medical examinations beyond very different political, social or cultural backgrounds. Thanks to the diversity of tools, vocabularies, procedures or even written records, the historical approach proves to be fraught with heuristic value, provided one does not try to ascribe old origins to contemporary practices or figures but studies them in their own context.
Hoy en día, el experto es omnipresente: desde la justicia hasta la universidad, desde la salud pública hasta la política internacional. Frente a esta figura múltiple con perfiles variados, se plantea la cuestión de su objetividad, su legitimidad, su estatuto y su independencia, siendo el término utilizado para configuraciones que están lejos de ser reducibles a un único modelo y a una única definición. Paradójicamente, la actual crisis de la pericia incita a cuestionar el modo en que las sociedades del pasado han recurrido a las figuras de autoridad, reconocidas por sus competencias, experiencia, conocimientos o saber hacer. Centrado en el mundo médico antiguo y medieval, menos explorado por la historiografía, el enfoque permite, más allá de situaciones políticas, sociales o culturales muy diferentes, poner de relieve las formas de pericia. A través de la diversidad de dispositivos, vocabularios, procedimientos o incluso huellas escritas, el enfoque histórico tiene un valor heurístico, si no se intenta asignar un origen antiguo a las prácticas o figuras contemporáneas, sino que se estudian en sus propias configuraciones.
Depuis une vingtaine d’années, l’alimentation n’est plus seulement envisagée dans son aspect économique et nutritionnel, mais également en tant que « bien culturel » (F. Braudel) devenant un véritable champ d’études historiques pour comprendre une société. Plus spécifiquement, la prédominance des débats actuels sur l’alimentation dans son rapport à la santé met en exergue des enjeux qui posent de nouvelles problématiques pour les analyses historiques. La diététique, la santé publique, la diffusion des savoirs d’utilisation des aliments, la symbolique des aliments, l’alimentation comme marqueur identitaire sont les thèmes que ce numéro présente à travers cinq contributions couvrant une chronologie large allant de l’Antiquité à l’époque contemporaine, et s’intéressant à différents espaces géographiques. Le numéro est complété par un entretien avec Amanda Herbert, codirectrice du projet Before ‘Farm to Table’: Early Modern Foodways and Cultures.
For about 20 years, not only has food been viewed in its economic and nutritional perspectives but also as “cultural property” (F. Braudel), thus becoming a genuine field of historical research for a better understanding of a given society. More specifically, all the hype about the current debates on food and its impact on health highlights the challenges of new research problems to be probed into by historical analyses. Dietetics, public health, the dissemination of food-use knowledge, the symbolic perception of food-items, foodways as marks of group or community identity, here are all the topics presented in our issue through five papers covering a large time-span ranging from ancient to modern times and focusing on different geographical areas. This issue provides further information on the topic through an interview with Amanda Herbert, the associate director of the project entitled Before ‘Farm to Table’ : Early Modern Foodways and Cultures.
Desde hace una veintena de años, la alimentación ya no se considera sólo en sus aspectos económicos y nutricionales, sino también como “bien cultural” (F. Braudel), convirtiéndose en un verdadero campo de estudio histórico para comprender una sociedad. Más específicamente, el predominio de los debates actuales sobre la alimentación en su relación con la salud pone de manifiesto cuestiones que plantean nuevos problemas para los análisis históricos. La dietética, la salud pública, la difusión del conocimiento sobre el uso de los alimentos, el simbolismo de los alimentos, la alimentación como seña de identidad, son los temas que se presentan en este número a través de cinco contribuciones que abarcan una amplia cronología, desde la Antigüedad hasta la época contemporánea, y que se centran en diferentes espacios geográficos. El número se completa con una entrevista a Amanda Herbert, codirectora del proyecto Before ‘Farm to Table’: Early Modern Foodways and Cultures.
Ce numéro aborde la variété des rapports que les médecins peuvent entretenir avec la mort, non d’un point de vue théorique, mais du point de vue de la gestion matérielle des corps morts et de l’expertise médicale dans ce domaine.
Le XIXe siècle, qui voit les sensibilités funéraires se modifier et les médecins consolider leur statut social, a été particulièrement scruté : les études présentées envisagent la question, en Europe, de la gestion des cadavres du point de vue de la santé publique (la définition médicale des critères de la mort), de la police sanitaire et de l’hygiène (les dangers des cimetières dans l’espace public, les bienfaits de l’incinération), des rites funéraires émergents (l’embaumement ou la crémation). Par ailleurs, en amont, le dossier présente une source associant médecine et cadavre dans le cadre de la montée en puissance de la dissection au xvie siècle, et en aval, une évocation des conséquences très actuelles du rôle croissant la médecine légale dans la gestion funéraire des morts de masse, politiques ou génocidaires.
This issue discusses the variety of relationships that doctors can have with death, not from a theoretical point of view, but from the point of view of the material management of dead bodies and medical expertise in this field.
The 19th century, which saw a change in funeral sensibilities and a consolidation of the social status of doctors, was particularly scrutinised: the studies presented consider the question, in Europe, of the management of corpses from the point of view of public health (the medical definition of the criteria of death), health and hygiene (the dangers of cemeteries in the public space, the benefits of cremation), and emerging funeral rites (embalming or cremation). In addition, upstream, the dossier presents a source associating medicine and the corpse in the context of the rise of dissection in the 16th century, and downstream, an evocation of the very topical consequences of the growing role of forensic medicine in the funeral management of the mass, political or genocidal dead.
En este número se analiza la variedad de relaciones que los médicos pueden tener con la muerte, no desde un punto de vista teórico, sino desde el punto de vista del manejo material de los cuerpos muertos y de la pericia médica en esta materia.
Los trabajos se centran, en particular, en el siglo XIX, durante el cual las sensibilidades funerarias cambian y se consolida el estatuto social de los médicos: los estudios presentados consideran la cuestión, en Europa, de la gestión de los cadáveres desde el punto de vista de la salud pública (la definición médica de los criterios de muerte), de la policía sanitaria y la higiene (los peligros de los cementerios en el espacio público, los beneficios de la cremación), y de los ritos funerarios emergentes (embalsamamiento o cremación). Fuera de ese marco cronológico, el dossier presenta además una fuente que asocia la medicina y el cadáver en el contexto del auge de la disección en el siglo XVI, y una evocación de las consecuencias actuales del creciente papel de la medicina forense en la gestión funeraria de las muertes masivas, políticas o a raíz de genocidios.
Cette nouvelle livraison propose un dossier autour des nouvelles recherches en histoire contemporaine, valorisant les travaux inédits de jeunes docteur·e·s qui terminent ou ont soutenu récemment une thèse en histoire de la santé ou de la médecine. La vitalité de ce champ de recherche, notamment pour la période contemporaine, est mise en perspective par un article introductif d’Anne Rasmussen. Quatre jeunes chercheur·e·s y présentent soit un panorama de leur recherche, soit une de leurs problématiques. De la quantification des populations infirmes dans la France du XIXe siècle (Pauline Hervois) aux préventions sanitaires de l’État grec des années 1830-1840 (Athanasios Barlagianis), en passant par les liens entre expertises médicales et naissance de l’armée impériale japonaise dans la seconde moitié du XIXe siècle (Ken Daimaru), le dossier se clôt sur la mobilisation du LSD dans la médecine du XXe siècle (Zoë Dubus). Ces thématiques variées, volontairement inscrites dans des temporalités et espaces sociopolitiques différents, constituent une illustration des renouvellements récents de l’histoire sociale et culturelle de la médecine.
This new delivery offers thematic features dealing with new researches on contemporary history which highlight the innovative work of young doctors, whether men or women, who are currently completing or have just defended their theses on the history of health or medicine. The great vitality of this field of research, notably regarding the current period, is put into perspective with an introductory paper by Anne Rasmussen. Four other young researchers present either an overview of their research-work or one of their research problematics. From the quantification of the disabled populations in XIXth century France (Pauline Hervois) to the health prevention measures of the Greek State in 1830-1840 (Athanasios Barlagianis) through the links between medical expertise and the advent of the Japanese imperial army in the second half of the XIXth century (Ken Daimaru), this documentation concludes on the mobilization of LSD in XXth century medicine (Zoé Dubus). This extensive selection of themes, which are intentionally taken from different timescales and sociopolitical contexts constitutes an illustration of the recent renewals in medicine social and cultural history.
Esta nueva entrega ofrece un dossier sobre nuevas investigaciones en historia contemporánea, dando visibilidad a trabajos inéditos de jóvenes doctores y doctoras que han completado o defendido recientemente una tesis en la historia de la salud o de la medicina. Un artículo introductorio de Anne Rasmussen pone en perspectiva la vitalidad de este campo de investigación, especialmente para el período contemporáneo. Cuatro jóvenes investigadores presentan ya un panorama de su investigación, ya alguna de sus problemáticas. Desde la cuantificación de poblaciones lisiadas en la Francia del siglo XIX (Pauline Hervois) hasta las prevenciones sanitarias del estado griego en los años 1830-1840 (Athanasios Barlagianis), pasando por los vínculos entre las pericias médicas y el nacimiento del Ejército Imperial Japonés en la segunda mitad del siglo XIX (Ken Daimaru), el dossier se completa con un artículo sobre el uso del LSD en la medicina del siglo XX (Zoë Dubus). Estos temas variados, inscritos voluntariamente en diferentes temporalidades y espacios sociopolíticos, son un ejemplo de renovaciones recientes en la historia social y cultural de la medicina.